Варахамихира – один из более именитых учёных в истории собственной страны. Его называют первым астрономом Индии и папой индийской астрономии. Традиционно датой его рождения считается 505 г. н.э. (сам Варахамихира в собственном главном астрономическом труде Панча-сиддхантика употребляет этот год – 427 г. по
Варахамихира – один из более именитых учёных в истории собственной страны. Его называют “первым астрономом Индии” и “отцом индийской астрономии”. Традиционно датой его рождения считается 505 г. н.э. (сам Варахамихира в собственном главном астрономическом труде “Панча-сиддхантика” употребляет этот год – 427 г. по календарю Сака – в качестве точки отсчёта). Как свидетельствует Амараджа в собственной “Кхандакхадья-Каранатике”, Варахамихира скончался в 509 г. Сака, т.е. в 587 г. н.э. Конкретно эти даты жизни учёного (505 – 587) принимаются большинством современных историков (см. Agrawal D.P. Did you know Varahmihira?).
Сам Варахамихира в заключительной главе “Брихат-джатаки” докладывает нам, что родился он в селении Капитха (Капаттика) в Авантике (Западная Мальва), то есть неподалёку от Удджайна в современном штате Мадхья-Прадеш. Исследователи до сих пор не могут точно отождествить Капитху с любым местом на современной карте Индии. Но фактически нет колебаний, что большую часть собственной жизни известный астроном провёл в самом Удджайне, “Гринвиче индийских астрономов”. Таковым прозвищем этот город должен тому факту, что меридиан Удджайна с старых времён имеет в астрономии и географии Индии статус нулевого меридиана. Будучи большим центром науки и искусств, Удджайн предоставлял учёным красивые способности для реализации собственных талантов. В этом городке работал и иной выдающийся астролог и астроном той эры, Арьябхата (476 – ок. 550).
Варахамихира унаследовал обширные познания и интеллект от собственного отца, Адитьядаши. Конкретно под управлением отца Варахамихира стал учить астрологию. Не исключено, что доп познания в астрологии, астрономии и арифметике он почерпнул при личном знакомстве с Арьябхатой опосля переезда в Удджайн. Как бы то ни было, Варахамихира был непременно знаком с работами Арьябхаты и ссылается на него в собственной “Панча-сиддхантике”. Это является лишним доказательством того факта, что Варахамихира был младшим современником Арьябхаты, год рождения которого (476 н.э.) недвусмысленно явствует из его работ.
На схожих свидетельствах, позволяющих чётко установить годы жизни Варахамихиры, приходится акцентировать внимание поэтому, что в ряде астрологических книг по день жизнь и деятельность этого известного астронома датируется первым веком до н.э. Схожее расхождение (на целых 6 веков!), Очевидно, приводит к серьёзному искажению настоящей истории астрологии.
Откуда же взялась традиция относить жизнь Варахамихиры к 1 в. до н.э.? Дело в том, что существует популярная легенда о “девяти драгоценностях” (нава-ратна) Викрама, то есть о 9 выдающихся деятелях науки и искусства, которые работали при дворе великого царя Викрама (либо Викрамадитьи). В числе этих 9 именуется и Варахамихира. Частенько этого царя идентифицируют с знаменитым правителем Удджайна, основавшим в 57 г. до н.э. календарь “викрам самват”; отсюда и датировка жизни Варахамихиры первым веком до н.э.
В ряде поздних источников мы даже находим интересный рассказ о работе Михиры при дворе Викрамадитьи (см., К примеру: Rao, Suryanarian. Life of Varaha Mihira. 3rd edition. Bangalore, India: IBHP Astrology Series, 1987). Когда у царя родился отпрыск, астроном Михира сделал удивительно детализированное предсказание, что родившийся, к огорчению, умрёт на 18-м году жизни, сражённый вепрем (varaha – “хряк, вепрь”), и даже назвал чёткий день и час, когда это произойдёт. При астроном добавил, что нет никаких способов спасти царевича от схожей погибели. Не с сиим мириться, Викрамадитья выстроил особый дворец, окружённый большими стенками. В указанный день правитель выслал собственного отпрыска на седьмой, самый верхний этаж этого дворца, запретив ему даже спускаться этажом ниже. Не считая того, правитель дал приказ множеству вооружённых людей постоянно патрулировать вдоль стенок дворца и снутри самого строения, чтоб быть уверенным, что вовнутрь не проникнет даже крыса, не говоря уже о диком вепре. Весь двор, затаив дыхание, ждал развязки. Правитель, очень удовлетворённый принятыми мерами, призвал к себе астронома и спросил его, продолжает ли он настаивать на том, что царевич через несколько часов будет убит вепрем? Но Михира уверенно ответил, что всё исполнится в точности. Тогда Викрамадитья пообещал в присутствии всех придворных, что ежели это событие вправду случится, то он даст астроному того золотого вепря (вараху), который является символом короля и в реальный момент украшает его корону. И того, правитель наградит астронома титулом “Вараха”, и для всех следующих поколений он тогда станет известен как Вараха Михира.
Но невзирая на все принятые меры, царевич погиб точно в час, указанный астрономом. Парень захотел подышать свежим воздухом и вышел на открытую террасу, опоясывающую седьмой этаж строения. В этот момент ударил мощный порыв ветра, и прямо на царевича упала каменная фигура вепря – королевского знака, украшавшего колонну на данной террасе. Так астроном Варахамихира получил своё имя.
Но даже ежели принять эту легенду за достоверную, то однозначной датировки